卫朴答道：“他穿一件青布短衣，黑布鞋，黑布袜，脸儿黝黑，像是一个乡下人。不过我听他的口音，又像是久住在金陵的。”

景墨想了想，又问：“他的话只有这几句？”

“是的，苏爷。”

“此外可还有什么别的可疑之处？”

“嗯……这个……他说话时轻声轻气，又不说明白，说完了就匆匆地走。这些我都觉得古怪，与来访的常人不同。”

“好，你姑且出去忙你的吧，让我想一想再说。”

卫朴退出书房去，房间里只剩下了一人一鸡。景墨随手把书房的门关上，又回头瞧了瞧那乌骨雄鸡，不料那鸡也正在侧着头端详着景墨他。它的咯咯声停止了。景墨便慢慢地地走近一把圈椅，又坐下来仔细观察。

这鸡的身子很大，若是称起来得有四斤多重，鸡喙和鸡爪都作青黑色，鸡冠是深紫的，羽毛虽是纯白，并没有什么光泽，却有些污暗。看着这面前的这只鸡，景墨却想起一个人来。

大明朝此时正有一位不世出的神医，姓李名时珍，李时珍因治好了富顺王朱厚焜朱王爷儿子的病而医名大显，又被武昌的楚王聘为王府的“奉祠正”，兼管良医所事务。五年之后李时珍又被推荐到太医院工作，授“太医院判”职务。三年后，又被推荐上京任太医院判，不过任职一年，便辞职回乡。

回乡后，这个李医生开始写一部前无古人的大书，名为《本草纲目》。《本草纲目》里，李时珍说：“乌骨鸡，有白毛乌骨者，黑毛乌骨者、斑毛乌骨者，有骨肉皆乌者、肉白乌骨者，但观鸡舌黑者，则骨肉俱乌、入药更良。”可见，在乌骨鸡已经并不完全相同，唯一一致的地方就是骨骼乌黑。

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